1. ليس من باب الصدفة أن توصف بلدة الطين (ابزو) ببلدة الصلحاء نظرا للانتشار الكبير والواسع للزوايا والأضرحة والأفضية المقدسة بالمقارنة مع حجمها وعدد ساكنتها.
2. في أحد دواوير
بلدة الطين (ابزو) والمسمى "أيت الرباض" يطل مباشرة على الضفة اليمنى لنهر
واد العبيد يوجد ضريج داخل المقبرة وهو عبارة عن بيت يتكون من مدخل مستطيل، وبهو
تفتح عليه أربعة أبواب صغيرة يوجد في الداخل قبر الولي الصالح يسمى "سيدي أيت
الرباض". الضريح مهمل وآيل للسقوط.
3. وأنا أمر بجوار
المقبرة أثار انتباهي مشهد افتقدته منذ زمن بعيد جدا، مشهد يبرز الأهمية التي كانت
تحظى بها العادات والتقاليد والطقوس المتوارثة في البلدة مما يسهم في بناء هوية المجتمعات،
وإبراز خصوصيتها.
4. المشهد التي
أتابعه يتكون من ضريح، شجرة السدر، رجل مسن، والهدي، وشاب في مقتبل العمر.
* الضريح هو مزار
للسكان يقصدونه لقضاء مختلف الأغراض التي تخصهم.
* شجرة السدر
تستعمل لأغراض مختلفة..
* الرجل المسن
الذي نذر على نفسه منذ زمن بعيد أن يقدم هديا للولي الصالح متى قضيت حاجته، ويبدو
أنها قضيت فعلا
* الهدي وهو عبارة
عن جدي أسود اللون، والجدي يحمل دلالات رمزية ليس هنا مجال استعراضها
(أنظر كتابنا:
عادات وتقاليد أهل ابزو)
* الشاب هو من تفل
بذبح الهدي وسلخه وتقطيعه وتوزيع اللحم على سكان الدوار أو من له علاقة بالضريح.
5. وأنا أرقب
المشهد، استغرقت في التفكير، وعاد الماضي البعيد بكل حمولاته الفكرية والنفسية
والعاطفية. فاض الخاطر، وانهالت الرؤى والصور والخواطر.
6. المشهد الذي
أراقبه، أعادني للزمن الذي كانت الأسطورة تفسر العالم، وتقود الفكر نحو الحقائق،
والإيمان الأبيض الفطري ينسج العلاقات الاجتماعية، ويحكم العلاقات الانسانية.
7. وأنا أرقب
المشهد، يحضر بقوة وقسوة زمن القداسة بكل أشكاله الرمزية، زوايا وأضرحة ومنابع مياه وأشجار..
أولياء الله، والصلحاء، والفقهاء والعابدين... من كانوا يمثلون ويحققون أحلام
الضعفاء والفقراء والمحتاجين الذين يعانون من الظلم والجور والمرض..
8. ما عاينته يذكرنا فعلا بأن البلدة لا تزال ترى في الصلحاء المنقذ ومحقق
الأحلام.
بلدة الطين: (ابزو) 16/07/2025
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق
ملحوظة: يمكن لأعضاء المدونة فقط إرسال تعليق.