ظل النار: قال لي صاحبي: "ومن ...

 

قال لي صاحبي: "ومن الناس من يشبه النار، لا ظل له، لكنه يضيء ويدفء الأحبة، ويحرق ويدمر الأعداء. والله أعلم."

هل كانت تجهل المؤامرة على نهائي كان المغرب. قال لي صاحبي: " بقاء....

 

قال لي صاحبي: "بقاء الركراكي ناخبا وطنيا هو عين الحكمة، ولكن السؤال هو: ـ من المعلوم أن المخابرات المغربية من أقوى المخابرات في العالم ـ هل كانت تجهل المؤامرة على نهائي كان المغرب أم في الأمر "إنّ" و ّكأنّ" و "ليت"... والله أعلم".

معتقدات يصدقها المغاربة: الجزء الثالث. الحلقة: (16). ظاهرة الصلحاء في المغرب

 

آمن المغاربة ككل الشعوب بمعتقدات يمارسونها لأنها أنها تجلب الحظ  والخير، ويحاولون تجنبها لأنها تسبب البؤس والخراب والشقاء.

 

48. ولا ينبغي أن تأكل مباشرة من الطنجرة أو القدر لأن ذلك سيجعلها عانسا .

49. لا يمكن دحرجة الغربال بين الحاضرين لأن ذلك يرمز إلى الفراق والشتات بينهم.

50. ذا ما قام طفل صغير بالقاء التحية و السلام على أفراد العائلة بشكل غير معتاد أو قام بحمل مكنسة، فذلك دليل على قدوم ضيوف غير متوقعين.

51. سماع صوت طائر في الليل، دليل على موت.

52. إذا تحركت كؤوس الشاي داخل الصينية، فذلك دليل على حضور ضيوف عددهم يوازي عدد الكؤوس التي تحركت.

53. عزم شخص على السفر لا يجب أن يصحبه كنس أو تنظيف البيت، لأن من شأنه أن يعرضه لحوادث قد تكون خطيرة.

54. إذا خرج شخص من البيت لقضاء بعض الأغراض، فلا ينبغي مناداته، وإذا ما نودي عليه عن طريق الخطأ يجب إعطاؤه قطعة سكر لكي لا يتعرض لأي مكروه.

55. أن يعض شخص ما لسانه، فذلك يعني أنه على وشك تناول شيء حلو المذاق.

56. حك أرنبة الأنف يعني أن هذا الشخص سيتناول لحما، أما فوقها فهو سماع خبر موت أحد الأشخاص

57. إذا عثرت المرأة الحامل وهي في طريقها على مجوهرات، فهذا دليل على أن مولودها سيكون أنثى.

58. إذا كان الشيء المعثور عليه خاتم أو ما شابهه (أي بصيغة المفرد) فهو دليل على أن المولود سيكون ذكرا.

59. إذا عض الطفل الصغير أحد أصبعي رجليه فذلك دليل على رغبته في أن يكون له أخ و أن أمه ستحبل قريبا.

وقد آمن المغاربة ككل الشعوب بخرافات اعتقدوا أنها جالبة للحظ والفلاح كما أنها جالبة للبؤس والدمار .

60. النوم بمخرج الكهوف يتيح الإتصال بالأرواح للعلاج من مرض مزمن أو ليرى النائم في منامه شيئا يهديه لحل مشكلة عويصة أو للتنبؤ بما سيحصل له في سفر أو زواج قادمين .

61. من الواجب تدشين المنزل الجديد بالحليب وماء الزهر حتى يكون المكان فأل خير على أصحابه ،

62. تضع ضمن الممنوعات عدم الصفير في البيت

63. عدم فتح المظلات داخل البيت بدعوى أنها دليل شؤم قد يجلب الشر الى المنازل و يقلب الحياة رأسا على عقب .

64. السلحفاة تقي من العين الشريرة البرية التي تدجن و تترك لتدور بالبيت .

65. العديد من الأشخاص يخافون دخول الحمام ليلا مخافة التقاء “الجن ” وغضبه و اتخاده لجسم المستحم مسكنا .

66. إذا يقطتت قطرات حليب المرضعة وشربها النمل يجف ثديها.

67. يعود حليبها عليها ان تطبخ كسكسا مصنوعا من سميد القمح وتخلطه بالسكروالحناء وقليل من الزيت ثم تحمل الوجبة تلك الى غار النمل وتأخذ معها بضع حبات من الشعير لتنثرها من حوله. وهكذا، لمجرد وصول النمل الى الوجبة، يعود الحليب إلى ثديي المرأة كسابق عهده.

68. الوصفة تنفذ من طرف من يرغب في جفاف ضروع بقرات غريم أو عدو له، فيحصل على قليل من حليبها، ويرشه في غار للنمل، فاذا تناولت منه الحشرات الصغيرة جفت ضروع البقرات.

69. دعاء الأطفال الصغار يستجاب له أكثر من الكبار.

70. الأشخاص ذوي الاحتياجات الخاصة  كالضرير والأخرس يعوضهم الله بالخير والبركة مقارنة مع الناس العاديين.

71. الطفل الذي يزداد بزيادات في جسمه مثلا له ستة أسابع عوض خمسه يكون مباركا.

72. الطفل الذي يولد وينقصه أحد الأعضاء في جسده كأن يكون «أعور أو مبتور اليد أو الرجل فيعتقدون أنه فأل شؤم.

 73. لايحبذ تخطي الشخص لأحدهم وهو نائم أو مستيقظ مخافة أن يكون واضعا «حجاب» أو «كتاب يحمل أسماء الله الحسنى».

74. لا يحبذ تمرير الحليب من فوق جسد الشخص المستلقي.

75. لا يحبذ أيضا ضرب الشخص على كتفه اعتقادا منهم أن ذلك يضر بأخيه.

76. الاحتماء بالعين الشريرة يتم بأخذ سبع حصيات من نبع سيدي يحيى ووضعها في هميان يعلق في العنق.

77. يكفن جثمان الميتة من النساء في سبعة أكفان، ويصلي الطُّلْبة على القبر ثلاثة أو سبعة أيام.

78. النساء الراغبات في إيقاف الإنجاب تبتلعن حبات بارود القنص.

79. يسقي الزوج امراته ماءا استعمل في غسل إبهام رجله اليسرى تسهيلا لمخاضها العسير.

انتهى

 

 

صاحبي رأي في فك الارتباط بالناخب الوطني الركراكي الذي جرت وقائعه بالأمس.
القضية في الطكية (الطقية)

قال لي صاحبي: "وأخيرا حصل ما حصل:

1. الصحفي المأجور الخائن، والصحفي الغبي التابع:  أعداء الوطن نجحت حملتهم الدعائية في إسقاط الركراكي الذي لم يكن هو الهدف الحقيقي، بل الهدف هو منظومة كرة القدم المغربية كرافعة للتنمية، ولسمعة المغرب عالميا. هم من يشكلون الفريق الوطني على مقاس غبائهم.

2. مول الجلابة: السيد لقجع سقط في المصيدة، ولم يختر الوقت المناسب لإحداث التغيير الذي حصل وستكون له عواقب وخيمة على مستقبل الكرة المغربية. سيحملونه المسؤلية فيما بعد. ويتهمونه بسوء الاختيار. وبأن "مول الطقية" أحسن من "مول النظرات" أز "الكويبا"

3. راس لافوكا: السيد الركراكي لم يمر في تاريخ كرة القدم المغربية من حقق إنجازات هذا الرجل العبقري.. كان دوره رسم خطة، وليس تسجيل الأهداف. شخصيا أعتبر هذا الرجل أيقونة كرة القدم المغربية في كل الأزمنة. خيرا فعلت، لا يسحقونك. أنهى ملحمة 3 سنوات: 50 مباره، 35 انتصار، 10 تعادلات، 5 خسائر. المنتخب في المرتبة: 08 عاميا.

4. مول النظارات: السيد وهبي، تسلمت منتخبا في الرتبة 8 عالميا، وسننتظرك في الرتبة الثالثة أو على الأقل في الرتبة الرابعة، وقد تحن إلى الماضي فتعيده إلى الرتبة 64.. الصحافة المأجورة أعداء الوطن تنتظرك عند أول هفوة. ربما في المقابلة الودية القادمة. إذا خسرتها أو تعادلت فسيتهمونك بأنك لا ترى الملعب جيدا، فبصرك ضعيف وعليك تغيير النظارات في كل مقابلة. ما يقوم  به حاليا هو "التخلاط أو التجلاط" في انتظار اتضاح الأمور.

5. مول الطاقية: السيد السكتيوي: هنا يوجد مربط الفرس. والتطبيل والتزمير له، وهو كالثعلب يراقب أن تسقط اللقمة من فم مول "النظارات" أو "الكويبا" بعد أن سقطت من فم "راس لا فوكا" ليلتقطها. 

6. على أي لن تتوقف المؤامرة على المغرب إلا عندما تتكشف حقائق وأسرار "القضية التي تحت الطقية". والله أعلم".