شكرا جزيلا لكل من ساهم ويساهم في هذه الالتفاتة الجميلة التي تنم عن مشاعر صادقة... مودتي ومحبتي للجميع. اللقاء سيكون بثانوية تيفاريتي التأهيلية - ابزو - يوم السبت 25 أبريل على الساعة 10 صباحا. الدعوة عامة

 

وراق مبعثرة من حياة رجل عابر: (الحلقة:41)

  

بلدة الطين: 18/01/2006

أخيرا قررت الانخراط في العمل السياسي بعد أن زار الوزير السباق "ع.ب" بلدة الطين وقرر إنشاء حزب جديد يضاف إلى خريطة الأحزاب المغربية الكثيرة...

الرباط: 03/10/2006: الندوة الصحفية قاعة سلمى بفندق فرح

أن اليوم في الرباط بصفتي عضوا في الكتابة الوطنية للحزب لحضور ندوة صحفية يعقدها الحزب برئاسة الأمين العام وبحضور أعضاء المكتب السياسي وبعض أعضاء الكتابة الوطنية. كما حضرت الصحافة المكتوبة والمرئية (القناة الأولى والثانية وقناة الجزيرة) لتغطية الندوة، والشعار الذي رفعته الندوة هو خلق جبهة من أجل النزاهة ومواجهة الفساد الانتخابي، وبناء عليه تم تأسيس جمعية تحمل اسم: "دابا" من أجل النزاهة ومواجهة الفساد الانتخابي".

* ومن الأفكار التي كانت موضوع النقاش:

-نحو المزيد الديمقراطية (الاصلاحات)

-           المال الفاسد هو المتحكم في العملية الانتخابات

-           النخب التي ساهمت في صناعة القرار

-           غياب التأطير السياسي

-           اختيار المغرب لنظام التعددية الحزبية فتح باب لاختلاف

-           نحن الحزب العمالي مع الملكية القوية ومع الاصلاحات لا نشك في إرادة قوية نحو الديمقراطية

-           استحقاقات 2007 هي المقياس والمعيار لمدى جدية المشروع السياسي المغربي القادم

-           لأول مرة يكون المال حرا وبلا قيود

-           تسرب عناصر نافذة في السياسة سيكون مضرا للمغرب

-         الشعب المغربي مطالب بطرح أسئلة حقيقية حول القطاع الفلاحي والصناعي...

-           فكرنا في خلق هذه الجمعية ليس لأغراض انتخابية فقط

-           نحن مستعدون للتعاون مع جميع القوى التي تنظم لهذه الجبهة

-           التعبئة والتضامن بأشكال نضالية جديدة

-           المغاربة في حاجة إلى نموذج حقيقي لإقناعهم بالمشاركة في الانتخابات

-           جمعية " دابا " تقول لهؤلاء إن العمل السياسي ليس عملا تجاريا

-           خلفية جمعية " دابا "

-           الإسلاميون قادمون. المجتمع المغربي مجتمع معتدل

-           التحديات المطروح

-           موقف الحزب العمالي حول تحريك المسطرة القضائية حول البرلمانيين الذين تحوم حولهم الشبهات

-           بعض الأحزاب المتورطة صرحت بأن الفساد كان عاما

-           لا يمكن أن نشارك في تجديد الغرفة الثانية. فمحاربة الفساد يمر بحذف الغرفة الثانية. فقد وجدت في سياق توازنات لم تعد موجودة

-           نطالب بوضع المتورطين رهن إشارة القضاء

 *            الطموحات

-           تأسيس مرصد مستقل لمتابعة الانتخابات

-           تحويل المرصد إلى مراقب أخلاقي

-           الصحافة المستقلة مؤهلة لمتابعة الانتخابات

- من سينتمي للمرصد يتحتم عليه الابتعاد عن قناعاته السياسية الخاصة.

انتهت الندوة، وغادرت مدينة الرباط وعدت لبلدة الطين لأنعم بالهدوء والسكينة.

بلدة الطين: 31/11/2012

توصلت لرسالة من الصديق (أحمد.ت)

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

سعيد أن أتواصل معكم هذا اليوم أستاذ المصطفى فرحات الجميل، مثلما سعدت بلقائكم في مدينة العرائش حين استمتعت بالاستماع إلى أغنى وأجمل قراءة نقدية وزادها إلقاؤكم الجيد روعة. تحياتي

بلدة الطين: 29/11/2012

اللقاء الأدبي الثاني ببلدة ابزو وتكريم المسرحي الأمازيغي "محمد الدصر". وقدم بهذه الورقة

لكل  جنس أدبي فرسانه، ورموزه، هناك من يتسكع في أجناس أدبية متنوعة قبل أن يستقر به المطاف في جنس بعينه، والعض يختار جنسا أدبيا واحدا ويبقى وفيا له إلى الأبد. وصديقنا محمد الداصر أعتقد أنه من هذا الصنف. قد يكون اختار المسرح أو أن المسرح هو من اختاره لكن الذي لا شك فيه أنه ظل مخلصا للمسرح منذ أن التقيا. 

يكفي أن نستعرض ريبرتوار سي محمد الداصر لندرك أن هذا الفنان خاض تجارب مسرحية كثيرة سواء ممثلا أو مخرجا أو مؤلفا. والمسرحيات التي اشتغل عليها تناولت قضايا شكلت موضوع تساؤلات مثيرة للنقاش، وحاول أن يجيب عليها في قوالب مسرحية برؤية عميقة.

ومن هذه الأعمال: "ظلمة القمر" التي تعالج قضية الظلم الاجتماعي الذي يقع على الأفراد والجماعات. ومسرحة "تامنت أوليلي" (عسل الدفلة) وتتطرق للتحولات السياسية التي تحصل في غير أوانها فتنتج عنها عواقب وخيمة. وميرحية "تزلا بويدار" (عدو الأعرج) وترصد جانبا من التحولات الاجتماعية التي يعرفها المغرب. ومسرحية "مان أومان أولامان" ذات البعد الصوفي.. وغيرها من المسرحيات الجادة. دون أن ننسى مسرحياته ذات النفس الكوميدي.

 

تمكن محمد الداصر أن يوصل رسالته إلى جمهور واسع من عشاق الثقافة الأمازيغية من خلال توظيف لغة أمازيغية معيارية تجمع بين تاشلحيت وتامزيغت وتاريفيت.

بلدة الطين: 06/01/2006

بالقسم الداخلي بالثانوية، اجتمع نادي المسرح، ووزعت أدوار المسرحية التي كتبتها بعنوان "تاخزانت" (الخيمة).

بدون تاريخ

صباحا: منذ مدة طويلة لم أرى الشابة الأمازيغية البيضاء. وعندما سألت عنها أُخبرتُ أنها سافرت لحضور جلسة استماع بالمحكمة...

مساء: التقيتها صدفة وهي عائدة من المحكمة، وأخبرتني بما جرى بالتفاصيل المملة، كانت تتحدث ونظراتها هاربة، إنها حزينة ومتعبة ومحبطة.

****

الحب. قال لي صاحبي: "علموا أبناءكم

 قال لي صاحبي: "علموا أبناءكم أن يحبوا أنفسهم وبعد ذلك لا يهم ما الذي سيحصل. والله أعلم".

أحزاب ونقابات الخردة التي لم تعد تتحمل إعادة التدوير. قال لي صاحبي: "بعد الاصلاحات التي ...

قال لي صاحبي: "بعد الاصلاحات التي عرفها ويعرفها قطاع الاقتصاد والرياضة والصحة والتعليم حان الوقت ليمتد إلى حقل السياسة لتنظيفه من أحزاب ونقابات الخردة التي لم تعد تتحمل إعادة التدوير، واستبدال الوجوه القصديرية التي هيمنت على قرارات الأحزاب وأصبحت صدئة تؤذي العين حين تنظر إليها، واستبدالها بوجوه أكثر نضارة تلائم تحولات المغرب الجديد. هذا هو المطلب الأكثر جدية الذي ينتظره المغاربة من الجهات المسؤولة. فالأحزاب والنقابات القصديرة لم يعد لها أي دور تؤديه لقد فعلت أكثر مما طلب منها مشكورة، وحان الوقت للتتقاعد. والله أعلم."

أوراق مبعثرة من حياة رجل عابر: (الحلقة:40)

بدون تاريخ

في الطريق المترب، التقيت الشابة الأمازيغية البيضاء. تبادلنا التحية، قالت: "كنت مسافرة، فاشتريت لك هذه الهدية.." أخذت الشريط الذي كتب في غلافة: "أهديك هذه الأغاني التي أعجبتني كثيرا، أتمنى أن تعجبك وتستمتع بها.." شكرتها على هذه الالتفاتة الجميلة في رسالة قصيرة "شكرا أيتها الرائعة.." وأجابت: "شكرا أيها الانسان الطيب.."

غيرت هذه الشابة الأمازيغية الكثير من طباعي الروحية والنفسية. فالعلاقة بيننا لا تتجاوز حدود الصداقة البريئة.  مرارا ما حاولت تفسير هذه العلاقة على أسس سيكولوجية واجتماعية دون نتيجة، فأغيب العقل وأفسح المجال للقلب.

بدون تاريخ

اقتربت مني الشابة الأمازيغية البيضاء، كنت أدخن سيجارتي الثانية هذا الصباح، فتحت هاتفها المحمول، وطلبت مني أن أترجم لها برجها من اللغة الفرنسية إلى اللغة العربية... برج العقرب فيما أعتقد. وأنا أقرأ تعمدتْ أن تضع كفها بمقربة من أصابعي. انتهَت المهمة، وغادرت... وفي المساء توصلت منها برسالة قصيرة: "يدك دافئة أيها الحنون."

بلدة الطين: 30. دجنبر 2004 

الساعة 23.30

عانقْ 2005 بكل ما تحمل من أمل خجولة، فدعني أقول لك سنة سعيدة كلها عطاء وازدهار ونجاح، وأمنية بكل جميل. "إ".

بلدة الطين: 08/10/2019

وكأن الريح التي تلقح الزهور منذ الأزل قد خمدت إلى الأبد، وكأن الزرع الذي يختال بسنابله المثمرة جفّ. وكأن الغيوم الداكنة. عشقت البياض، وكأن البحر الهادر ابتلع موجه. وكأن المنابع المخصبة باتت عطشانة، وكأن الريح التي تلقح أصبحت عاقر. وكأن الأنهار تجري بالحصى. وكأن الآبار تنز بالطمي. تراقب الطبيعة وهي تحتضر، وفي عقلك تتناسل الأسئلة.

ابتلعت الأرض الفراشات التي كانت تزين فضاء الحقول بالألوان والأضواء، وتبعث البهجة في العين والقلب. صمتت العصافير وامتص الفراغ ألحانها وأغانيها التي تًطرب وتريح وتمتع... والورود والأزهار التي تعطر زمنك وتهبك ريحا عبقا انقرضت. وفي عقلك تتناسل الأسئلة.

كل ما حولك، وأمامك، وقبلك، ما وبعدك... كل ما مضى، وما سيأتي، يشي بالغياب، وينذر بالخسران، وأن شيئا أو أشياء تتفاعل في أغوارك، شيء يجعل المتحرك جامدا، والمضيء معتما، والصاخب ساكنا، والحيّ ميّتا، والمقول مسكوت عنه... تراقب العالم وهو يدخل في غيبوبة قد لا يستفيق منها قط، وفي عقلك تتناسل الأسئلة.

نهارك مثل ليلك، وسماؤك كأرضك، تتشوق لفجر أبى أن يشرق، وفجر يأبى الطلوع، نور يتمنّع عن السطوع، والجبال التي تدمن تسلقها نزلت إليك، وفقدتَ متعة الصعود، وافتقدتَ الإحساس الجميل بالارتقاء. استوت الأرض، فأعياك السير على المسطحات، لا فجاج، لا وهاد، فقط امتدادات... وفي عقلك تتناسل الأسئلة.

تبحث عن أحلامك لك التي اختفت، من منامك، ورؤى ملتهبة غابت في يقظتك. تنتظر وحيا أحرقت آياته في جبل الطور أو قمة طوبقال، الليل والنهار وجهان لزمن واحد، يتبادلان الأدوار: النهار يرهق الجسد و الليل يتعب الروح، ويتشفيان، ويسخران، ويراقبان ... وفي عقلك تتناسل الأسئلة

بلدة الطين: بدون تاريخ

أجلس في المقهى التي تطل على نهير صغير يخترق البلدة. أنصت لخرير مائه، ينساب بين الحصى الناعمة. الوجوه التي أمامي أليفة، تقتات الوقت بلعبة الورق، مجموعات صغيرة متفرقة بفضاء المقهى. أمارس هوايتي المفضلة، أتسلى بترصيص الحروف، أبنيها وأعيد هدمها، دون كلل أو ملل، لا جديد في بلدة الطين...

فجأة، يتغير كل شيء، رأيت صديقة قديمة، طالبة جامعية. ناديتها، التفتت، عندما رأتني استجابت للنداء،   رغم أن الفتيات لا يدخلن المقهى في بلدة الطين، فإنها كسرت القاعدة:

ـ "أهلا "س"."

ـ "أهلا "م". كيف الحال؟"

- "سعيد برؤيتك."

- "وأنا أيضا سعيدة."

طلبت لها مشروبا، وتبادلنا حديثا مطولا، والحديث ذو شجون. شكرتها لأنها استجابت لدعوتي... وهي تغادر قالت:

ـ "بودي أن أبقى معك أطول فترة ممكنة، ولكن الحافلة التي ستنقلني إلى الدوار تنتظرني."

- "كما تحبين.."

- "إذا حضرت إلى مدينة بني ملال، اتصل بي، لدي موضوع مهم أريد أن أطلعك عليه يخص بحث الإجازة... عندك رقم هاتفي."

ـ "سأفعل إن شاء الله."

هذا هو الحدث الجديد الوحيد في بلدة الطين... والذي لا يحدث إلا مرة واحدة في العمر.

****

خلود المعنى وفناء المبنى.. قال لي صاحبي "نعتقد واهمين...

 

نعتقد واهمين أننا نستعمل الأفكار في حين ان الأفكار والمعاني والمشاعر والمبادئ والقيم هي التي تستعمل أجسادنا الفانية  لتضمن خلودها ودوامها واستمرارها عبر الأزمنة...والله أعلم."

"العرب لم يأخذوا بأسباب القوة لمواجهة أعدائهم، ...قال لي صاحبي:

 

قال لي صاحبي: "العرب لم يأخذوا بأسباب القوة لمواجهة أعدائهم، ولكن أخذوا بأسباب القوة لكراهية بعضهم البعض. وهذا سر بلائهم وبلواهم. والله أعلم."

مدينة بني ملال 12/04/2026: لمن يهمه الأمر: نسخ من كتابي "النُّتَيْفة من تاريخ قبيلة انتيفة" بمكتبة رفيق بشارع محمد الخامس قرب البريد المركزي

 

11/04/2026 في ضيافة جمعية الانطلاقة تقديم كتابي "النتيفة من تاريخ قبيلة انتيفة" بمركز تقوية قدرات الشباب بمدينة أفورار

 

البصبصة والذنب. قال لي صاحبي...

 إذا سبقك المنافسون إلى موقع تطمح إليه فليس لعدم كفاءتك، بل لأن بصبصتك لم تكن مقنعة بما فيه الكفاية،  إما لأن ذنَبك قصير، أو أنه تقنيته في البصبصة غير فعالة. فإما أن تصلحه بتطويله، أو إعادة تدريبه وإذا فشلت، فعليك بقطعه لترتاح. والله أعلم."