الأنا والآخر

قال لي صاحبي" لا تطلب من الذليل أن يمنحهك الكرامة، ولا تنتظرمن المقيد أن يفك أسرك، ولا تأمل من اللص أن يرد ما سرقه منك، ولا تترقب من الجبان أن يهبك الشجاعة، ولا تترجى من الذليل أن يتوجك بالعزة، ولا تحلم أن يعلمك الجاهل المعرفة.. وقس على ذلك. فأنت وما تصنع بنفسك. والله أعلم."

عودة في غروب الحصاد (نص شعري)

ـ 1 ـ

عائدون في غروب الحصادِ
بعد أن أكلتهم الأرْغفة
وشربَهمُ الماءْ.
بقايا وجوهٍ،
وأجساد أحرقها العراء
العيون ذابلة يهاجمها الوسن،
والأنفاس هباءْ
الأسنان هشمها العفن
والأرواح خواءْ.
يركبون ظهورا هزيلة
ويُنصتون لخشخشَة سنابلهم العجفاءْ
فراغ.. في فراغ.. في فراغٍ...
فمن أين يجيء الامتلاءْ.

ـ 2 ـ

عائدون وما في الرؤوس
غير سحْبٍ مَوْجِيّةٍ
وكُفوفٍ..
شقّقتهَا الفُؤوس
يلبسون زمنا كُحْليّا
سقط منه الضياء
يُمطِرُ حزنا مُعَتّقا
أطفأ فوانيسَ الكبرياءْ
فراغ.. في فراغ.. في فراغ...
فمن أين يجيء الامتلاءْ.

ـ 3 ـ

عائدان في غروب الحَصاد
صدى صوت "بِلال" يفوحُ
من مِزهرِيّة السماء
"الله أكبر.. الله أكبر.. ..
أشهد أن لآ إله إلا اللــــــــ"
يتلاشى الصوتُ
ويَعْلقان فيما يشبه البكاءْ.
سائران.. في مَوكِبٍ
يُثِيرُ نَقْعًا بِلَون الدماء
النّظر مجروحٌ
والأعناق تسَبّحُ في الهواء.
آثار حَوافر الحمارِ
لا تُرى من الهُزالِ
بينهما ما يشبه الجفاءْ،
وأقدام الراكبِ
لا تميزها على النّعالِ
من طول اللقاء.
فراغ.. في فراغ.. في فراغ...
فمن أين يجيء الامتلاءْ.

ـ 4 ـ

عائدان...عرايا
كلاهما يرتدي الآخر
في متاهة صفراء:
"الحصاد لي
والبذورُ لغيري".
سائران.. إلى ديارْ
يُؤثّثها..
سَغَب وحَصير وغبارْ
ورماد أثَافيَّ هجرتها النار
ومدخنة بلا دخان
وكلب من الجوع سكرانْ
وصغار الأطفال
يأكلون البكاء
ومُفْرَدةٌ من النساء
تَطرُدُ الذباب عن الأشْلاء
زغاريدها سُعال
تُقاوِمُه في إِعْياء
فراغ.. في فراغ.. في فراغ...
فمن أين يجيء الامتلاءْ.
القَرْقَرة في الأمْعاء
القِربة جَوفاء.
ما عُادَتْ بدرا
ولا قمرا
ولا وردا
ولا خَيزُرَانا
ولا فيها رائحة الأنبياء.
بلْ عِظَامٌ
وحُطامٌ
وصمودٌ
وظِلالُ للنّسَاءِ،
وخيط واهِن يشدّهُا للبقاءِ
تَغْزِلُه قلوبُ الأبناءِ.
..................................................................
القصيدة منشورة في ديواني: تقاسيم الصرير 1998

النظر إلى الأمام والخلف

قال لي صاحبي: "عندما تنظر إلى الخلف وأنت تتقدم إلى الأمام فإنك تعرّض حياتك للمتاعب والمخاطر. والله أعلم".

"صابر" (نص شعري)

ـ 1 ـ

يأتي المساءُ كعادته كلّ مساءْ

خجولا كشِفاه النساءْ

يلفّ بمعطفه البرتقاليّ

خواصِرَ الدّيارْ

فتُخفي وجهها البدويّ

بين التلال..

بين الجبالْ.

ـ 2 ـ

يأتي المساءُ كعادته كلّ مساءْ

وأناسُ بلدتي

يسكنون جلابيب طينيةٍ

يُبدون وجها يلتهبْ

يواسون أملا ينتحبْ

والنغم في حناجرهم

نبْرٌ كئيبْ..

لأبناء بلدتي

وجه عجيبْ

فيه رائحة صبرٍ

رائحة قبرٍ

وطيبْ.

ـ 3 ـ

يأتي المساءُ كعادته كل مساءْ

وأناس بلدتي يسكنون في جلابيب طينيةٍ

بينهم رجل اسمه "صابر"،

رجل صامت

يحمل وجها من ترابٍ

عليه آثار سنابكٍ وغبارْ

يتحسّس الفضاء

كملاح بدون منظارْ

بعينين زجاجيتين

فما يرى غير سراب ليل وغبارْ

يتلمّس الفضاء

بعينين مائيتين

تحولتا إلى بيت للذبابْ..

صبرا صاحبي صبرا،

فللرجاء ذهاب وإيّابْ.

ـ 4 ـ

يأتي المساء كعادته كل مساءْ

وبيننا رجل اسمه "صابرْ"

رجل صامتٌ

جعل من الجدار عرشَا

والحلم مملكة

يحكم فيها كما يشا،

يعُدّ ما تبقى من أشعة المسا

يحلم بفانوس يُشع بالضيا

يحلم بطعام شهي من شِوا

يحلم بقصور من النسا

يحلم.. ويحلم.. ويح..

ـ 5 ـ

الليل ينسلّ من رماد المساءْ

يرتدي لحاف بدوية من الصحراء،

آهٍ.. آهْ.

لَم تبقَ من الجلابيب غير الظلالِ

راح "صابر" يقطع معابر البلدة

كالطيف

كالخيال

تتقاذفه الأبوابُ

تخْفُره الكلابُ

ثمانون عاما

ولا شيء غير السرابْ

ولا شيء غير السرابْ

ولا شيء غير السرابْ..

ـ 6 ـ

في ركن من البيت

تمدّد "صابر"

جسدا محنطا من عصر غابرْ

التصقت دموعه بالسقفِ

الأبواب توصد

الأحزان توقد

الأوهام تولد

لا شيء غير وموجٍ ويَمّ

لا شيء غير ذل وهمٍّ

لا شيء

لاشيء

لا يومَ ولا غذْ

صبرا صاحبي صبرا

فللرجاء ذهابٌ وإيابْ..

يا أنتَ

أنت الذي ذكره.. لا يُرفعْ

أنت الذي بابُه.. لا يقرعْ

أنت الذي صوته .. لا يُسوعْ

لا تركعْ.

لا تركعْ..

لا تركعْ...

ـ 7 ـ

نام الأنام و"صابر" لم ينمْ

يواسي نفسه بحكايات الأولاد

يمني نفسه بشهرزاد

يفتح نوافذ لم تغلق

يشرّع أبوابا لم توصدْ

ويهدهدُ طفلا لم يولدْ.

ـ 8 ـ

جاء المساء ليس كعادته كل مساءْ

وأناس بلدتي

يسكنون جلابيب طينيةٍ

بينهم "صابر"

محمول على الأكتافِ

لا بكاءَ

لا صراخَ

لا نواحْ

غير قطرات غيثٍ

ورياحْ.

........................................................................

هي من قصائد البدايات الأولى في محاولاتي الشعرية. نشرت بجريدة العلم الأربعاء 27 شوال 1418  الموافق 25 يونيو 1998. العدد 17470

الشاعر والراعي

قال لي صاحبي: " التقيت اليوم بشاعر فألقى علي قصيدة وطلب مني أن أبدي رأيي فيها. نقلا عن رواية الشاعر فإن واقعة التقائه بالراعي حصلت لكن المفارقة أن الكلام الذي صدر عن الراعي كان صامتا والشاعر هو الذي حوله لرموز لغوية ليقرأ همسا أو جهرا... بعدما أنهى قصيدته سألني هل تعتقد أنه صادق فيما قاله. قلت له: الله أعلم".

الشّاعر والرّاعي

ـ 1 ـ

أيّها الشّاعرُ الغَائِمُ
الغَارقُ فٍي تَفَاصِيل السّجودِ
اعْتَلَيْتَ تُرْبَة عَجِينيّةٍ
تَرْشَحُ بِبَلَلِ مِلْحِكَ،
جفّتْ عُرُقُكَ يَا هذَا..
احْتَوَتْكَ أَعَاصيرُ الأَسْئِلَةِ
وتَبَدّدْتَ فِي غُبَارٍ الأَجْوِبَةِ
وَشَرِبَتْكَ مِيَاهُ الْمَسَافَاتِ.

ـ 2 ـ

أَيّهَا الشّاعِرُ الْغَائِمُ
تَخَفّفْ..
وافْسَحْ وَمْضَةً
لِرَعْشَاتِ النّجومِ
لِقُبْلَةِ الْقَمَرْ.
وَأرَاكَ يَا هَذَا..
تَفُورُ َبِعَرَقِ وَحْيٍ
لاَ يَصِلُ.
لاَ بَيَاضَ فِي عَيْنَيكَ يُصَحِّيكَ
تَرْسُمُ بِالظّلِّ ظِلاَلاً
لُحُضُورِكَ الرَّمَادِيّ
تُعَلِّقُهَا عَلَى جِدَارِ الْعَتْمَةِ،
وَحْدَكَ فِي مَنْفَاكَ، تَرَاهَا.. وَأَنَا.
وَقَطِيعِي لاَ يُبَالِي
فَمَا يَتَغَذّاهَا.
أُرْسُمْ لَنَا تِبْنًا وَخُبْزًا حَافِيًا
وَارْسُمْ لَنَا نَهْدًا شَهِيًّا
فَنَرَاهُ وَنَرَاكَ.

ـ 3 ـ

أَيّهَا الشّاعِرُ الْغَائِمُ
مَا أَنْتَ بِبَارِدٍ كَالْمَوْتِ
مَا أَنْتَ بِسَاخِنٍ كَالْحَيَاةِ
أَنْتَ الْمَدَى الْمُقَيَّدُ
كُلّ الْمَسَالِكِ لَغّمُوهَا
كُلّ الْمَعَابِرِ جَرَحُوهَا
لاَ سَبِيلَ يَدُلُّ عَلَيْكَ غَيْركَ
فَابْتُرْ سَاقَيْكَ تَبْقَى
فَلاَ مَنْجَاةَ مِنْهُمْ وَمِنِّي وَمِنْكَ سِوَاكَ.

ـ 4 ـ

أَيُّهَا الشَّاعِرُ الْغَائِمُ
طَوٍيلٌ وَمُؤْلِمٌ سُجُودُكَ هَذَا..
لَوْ كَانَتْ صَلاَتُكَ حَقَّا
مَا طَلَبْتَ بِالشِّعْرِ رِزْقَا.
فَدَعِ الشِّينَ وَمَا يُدَبِّجُونَ
هَذِي عَصَايَ الْتَقِطْهَا عَزَاءً
سَوِّيهَا مَجَازًا
هُشَّ بِهَا عَلَى حُرُوفِكَ المُشَرَّدَةِ
تَتَجَمَّعُ حَوْلَكَ قَطِيعَ اسْتِعَارَاتْ
فَتَنْهَضُ مِنْكَ القَصَائِدُ صَوْمَعَاتْ.
لاَ تَذْهَبْ بَعِيدًا
أَنَا مَنْ يَسْكُنُ رُؤَاكَ
مِنْ مِزْوَدَتِي أَكَلْتُمْ وَالأَنْبِيَاءْ
فَأَنَا الْهِدَايَةُ
وَأَنْتَ الْغِوَايَةُ،
لَوْ تَغْفُ فِيّ قَلِيلاً.. قَلِيلاً
وَتَتَنَسَّمُ رَوَائِحَ الْبَرَارِي
فَأُعَلِّمُكَ وَنِعَاجِي
أَسْرَارَ الْمَرَاعِي
وَتَدُلُّكَ أَغْنَامِي
عَلَى مَنَابِتِ الْمَاءِ
مَنَابِعِ الضَّوْءِ
كُهُوفَ أَلْوَاحِي..
يَكْفِيكَ أَنْ تَنْعَقَ
يَكْفِيكَ أَنْ تَنْهَقَ
فَأَسْقِيكَ حَلِيبَ شَاتِي.
فَتَكُونُ الشّاعِرُ الْمُشِعُّ.

ـ 5 ـ

قَالَ الشَّاعِرُ:
أَيْ صَدِيقِي الرَّاعِي
قَائِدُ الْقَطِيعِ الْمِسْكِينْ
أَرَى عَلَى كُلِّ حُنْجُرَةٍ
الْتِمَاعُ سِكِّينْ.
هَاكَ النّبَأَ الْيَقِينْ:
قَدْ أَرْضَعَتْنِي أُمِّيَ حَلِيبَ الْعِزَّةِ
فَكَفَتْنِي يَا صَاحِ
حَلِيبَ الْعَنْزَةِ.

الفشل والنجاح

قال لي صاحبي:"أتعرف السر في فشل كثير من الناس في حياتهم؟" قلت:"لا".قال: "لأنهم بكل بساطة فشلوا في حب أنفسهم. والله أعلم".

قلعة السراغنة 12/05/2018

الدار البيضاء 05/06/..05../2018 مع مجموعة من الأصدقاء

تراب وصخر

قال لي صاحبي: "واهم من يعتقد أنه في وقت وجيز يتحول الصخر الى تراب، ويتحول التراب إلى صخر. والله أعلم".