حياة القرود

قال لي صاحبي: "هناك شبه بين بعض المجتمعات الإنسانية أو التجمعات البشرية وبين مجتمع أو تجمعات القرود. قد يسمح لك بتسلق شجرة برتقال أو زيتون أونخلة..وأن تغسل جسدك في بحيرة أو نهر أو بحر أو مستنقع...ولكن بشرط أن تبقى دائما قردا. وإلا فتحول أو إرحل. والله أعلم".

الملاك

قال لي صاحبي: "هناك أصدقاء كثر يسألونك عني. قلت نعم. وأجيبهم أنني لا أعرفك ولا يصدقونني. ولكن إن قلت لهم أنك تظهر لي بين الحين والآخر طيفا بدون ملامح فهم لن يصدقونني وسيتهمونني بالهلوسة. سألني صاحبي: " وكيف تتصورني؟ أجبته: "أراك على هيئة ملاك في صورة أنثى" قال: "توهمت". قلت: "الله أعلم".

الشعب المغربي شعب حي

قال لي صاحبي: "ما يجري في مدينة جرادة. وما جرى في مدن اخرى. وما سيجري. يدل على ان الشعب المغربي شعب حي. وعلى المسؤولين أن يفتخروا أنهم يسيرون أمور شعب حي..وعليهم ان يستبقوا المستقبل في المقاربة الأمنية. وان يعملوا حاليا على المقاربة الآجتماعية ـ الاقتصادية. والله أعلم".

الصيحة والزغرودة

قال صاحبي: "لا فرق بين الزغرودة والصيحة إلا في الشكل، أما في الجوهر فهما واحد. والله أعلم".

تشبيه

قال لي صاحبي: "عندما تُشَبّهُ نفسك بغيرك فقد اشْتُبِهَ عليك. وهي بداية فشلك. والله أعلم".

أدب الفقراء

قال لي صاحبي: "وأعجب من العجب هو أدب الفقراء الذين يقائقون فيما بينهم كالدجاج وهم يتوهمون أنهم يبدعون شيئا يستحق الذكر ويحاربون بعضهم بعضا على لا شيئ. والله أعلم".

تحرر

قال لي صاحبي: "هل تعلم أن هناك رجال ونساء يعيشون في ذاتك وهم الذين ماتوا منذ زمن بعيد، وهم يستمتعون لأنهم يعيشون داخل جسدك، ويتضاعف استمتاعهم وهم يرونك تردد أقوالهم وأفعالهم. إنهم يبعدونك عن ذاتك، ويستعذبون هذه الذات التي احتلوها. اقتلهم تستعيد ذاتك وتتحرر. والله أعلم".

"الشاعر" و الشاعر

قال لي صاحبي: :" هناك فرق كبير بين مبدع (شاعر) مدجن ينتمي لكل شيء. وبين مبدع (شاعر) مغترب ينتمي إلى لا شيء. والله أعلم".

أنانية

قال لي صاحبي: "عندما تكره شخصا ففي لا وعيك تحبه أكثر، لولا أنانيتك لعانقته. قلت كيف؟ قال: "أنت ترغب في أن تكون مثله لكنك فشلت، فانقلب حبك كرها". أجبته: "الله أعلم".

الثقة في النفس

قال لي صاحبي: "عندما تزعجك آراء الآخرين وتوترك مواقفهم وتقلقك فلسفتهم في الحياة، فكن على يقين أنك لست واثقا من أفكارك وآرائك ومواقفك. والله أعلم".

تربية البطون وتربية العقول

قال لي صاحبي: "هناك فرق كبير بين تربية البطون وتربية العقول...والله أعلم".

المفاوضات الفلسطينية وحبوب الإكزتازي

قال لي صاحبي: "يبدو أن المفاوض الفلسطيني ألف المفاوضات وأدمن عليها كأنها حبوب مخدرات "إكزتازي". حتى ولو رفض الصهاينة المفاوضات فإن الفلسطينيين سيطاردون المفاوضات. وسيترجون الصهاينة بنزويدهم بحبوب الإكزتازي. والله أعلم".

اغتصاب القدس

قال لي صاحبي: "التاريخ ليس بريئا. 1917. وعد بلفور. مائة عام من النضال
الفلسطيني والنتيجة (0) وكان الحلم الفلسطيني أن يُعترف بدولتهم هذا العام. 2017. القدس عاصمة للصهاينة. وسيحتاج الفلسطينيون إلى مائة عام أخرى من النضال لنصل إلى 3017. لنرى أن الصهاينة قد تمددوا وأن الكثير من الدول العربية قد انقرضت. ولكن هذا لا يهم. تخيل صديقي أن ملايير من المسلمين كتبوا قصائد ودبجوا مقالات، وظهروا على الشاشات، وتغنوا بمعشوقتهم القدس. أحبوها حدّ العشق. بضعة آلاف من الصهاينة يسبون القدس يغتصبونها علنا أمامهم..وعشاق القدس يكتفون بالنظر إليها ويكتبون أشعارا...أعتقد أنه من الأفضل أن يصمتوا ويضمدوا خيباتهم.. والله أعلم."

ضاعت فلسطين

قال لي صاحبي: "عندما سقطت غرناطة خرج (السي محمد) آخر ملوك الطوائف. التفت إلى قصره بمدينة الحمراء الذي تركه خلفة فبكى. فنظرت إليه والدته وقالت: " إبك كما تبكي النساء لأنك لم تدافع عنه كما يدافع الرجال". واليوم تضيع القدس حتى يتسنى للعرب أن يتفرغوا لقتل وتجويع بعضهم بعضا..وننتظر من الترك والكرد والفرس والأمازيغ والأفغان..أن يحرروا فلسطين. إن لم تكن فلسطين تضيع كما ضاعت الأندلس..فيا أمة ضحكت من جهلها الأمم..والله أعلم".

مراكش أمس السبت 30/11/2017. بدار الثقافة على هامش توقيع الصديق الشاعر عنيبة الحمري لأعماله الشعرية. (الصورة من ألبوم الصديق عبد العزيز أمزيان).

موسيقى المشاعر

قال لي صاحبي: " هل تعرف أن للمشاعر والعواطف والأحاسيس موسيقى تعزفها أوثار القلب، وتشعر بها رعشات تمتد على الجسد، وأنغاما تخرج في الأنفاس فتجعل منك كائنا شفافا كالنور، تحلق بعيدا في السماء الصافية، وعلى امتداد البحر، وفي أعماق الكينونة؟ أجبته: لم أفهم. والله أعلم".

متعة شريرة

قال لي صاحبي: "أنت لا تمل ولا تتعب من الكتابة. أجبته: كيف أمل من الكتابة وأنا شهريار والورقة البيضاء شهرزاد. إنها المتعة الشريرة والله أعلم".

ذهب وتراب

قال لي صاحبي: "هناك نساء ورجال تلتقيهم صدفة في الحياة لمرة أو مرتين، أو تقرأ لهم فيتركوا بصمة لا تزول في حياتك، وقد يغيروا حياتك رأسا على عقب. إنهم من صنف الذهب. وهناك نساء ورجال تعيش معهم الدهر كله، أو قرأت لهم، لكن لا بصمة يتركوها في حياتك وكأنك لم تعرفهم أصلا، ولم تقرأ لهم أصلا. إنهم من صنف التراب. إن لم يكونوا لوثوا حياتك في غفلة منك أو بصدق نية..والله أعلم".

ذل وعزة

قال لي صاحبي: "عجبا لمن ينبطح ليقبل قدمي من يحتقره ويذله. ويسعى بحقد للحط من قيمة من يعلي شأنه ويرفع قدره. والله أعلم".

امتلاء وفراغ

قال لي صاحبي: "طوبى لمن تشغل سيرته المهمة حيزا كبيرا في حياة الأشخاص التافهين. فهو على الأقل يعطي معنى لحياتهم ويملأ حياتهم الفارغة. والله أعلم."

المتعلم الجاهل

قال لي صاحبي: "ألا تخجل من نفسك أيها المتعلم الذي يحمل شهادة جامعية وأنت تقف وراء أمي أو ما يشبه امي لتتعلم منه؟ أجبته: الله. أعلم".

أعلى أسفل

قال لي صاحبي: "إذا كان ماؤك يتدفق نحو الأعالي فمن الغباء أن يحاولوا الحد من تدفقه في الأسافل. والله أعلم".

حياة التميز..حياة القطيع

قال لي صاحبي: "عندما تحيا حياة القطيع، فأنت المبارك. وعندما تحيا حياة التميز. فأنت الملعون. والله أعلم".

مبروك...

قال لي صاحبي: "مبروك للمنتخب الوطني..وللمغرب..الحمد لله نحن في لائحة مونديال روسيا.. هذا شرف لكل المغاربة ونفتخر..سألته: " متى نكون على لائحة جائزة نوبل للآداب أو الفيز ياء أوالرياضيات أو الطب....؟" أجاب: "الله أعلم"

شاعرات وساحرات وليس نبيات وفيلسوفات

قال لي صاحبي: "لماذا نجد هذا الكم الهائل من الشاعرات والساحرات في الثقافة العربية الإسلامية ولا نجد نبية واحدة وفيلسوفة واحدة؟ أجبته: الله أعلم".

قال لي صاحبي: "تاريخ الشاعر مشحون بالإنكسارات. بل شوهت وظيفته من قبل بعض المتشاعرين.. هناك صراع قديم بين الشاعر والنبي والفيلسوف والساحر..كان الشاعر في دائرة الصراع. فالنبي يدعي أنه يتلقى الوحي من الله والكتاب المقدس دليله. والشاعر يتلقى الوحي من الشيطان كما عند العرب أو الآلهة كما عند اليونان، والقصيدة برهانه. والفيلسوف يتلقى المعرفة عن طريق التأمل، والمنطق وسيلته. والساحر يلهمه الجن، والشعودة طريقه.. وحده الشاعر حاربه النبي إلا إذا خضع لإرادته. وأخرجه الفيلسوف من مدينته، واعتبره الساحر يسرق حرفته. وكم يفرح النبي إذا مدحه. والفيلسوف إذا ترك مدينته، والساحر إذا تخلى عن بلاغته.. ينتظر من الشاعر أن يستعيد وظيفته التي من أجلها هو شاعر... والله أعلم."

الدار البيضاء: 07/10/2017. الخزانة الوسائطية التابعة لمسجد الحسن الثاني بالدار البيضاء مع الأديبن المتميزين: القاص أحمد بوزفور والشاعر عبد العزيز أمزيان..كان اللقاء مناسبة لتجديد الصداقة...(الصورة مسروقة من ألبوم الشاعر عبد العزيز..)

الدار البيضاء 07/10/2017. مع جماعة أدباء جمعية اديونيزوس بمناسبة الاحتفاء بتجربة الروائي المغربي يوسف فاضل..كان اللقاء ممتعا ورائعا

اليوسفية: 05/10/2017 مع السيدة الفاضلة وزيرة التعليم غير النظامي سايقا والخبيرة الدولية في التراث الثقافي اللامادي ومؤسسة مهرجان مغرب حكايات نجيمة طاي طاي...شكرا على حفاوة الاستقبال وكرم الضيافة.

تحدي

قال لي صاحبي: "عندما تكون صادقا وتتمتع بنفسية قوية ولك إرادة صلبة وهدف نبيل فلا أحد يستطيع تحطيمك مهما دس من إشاعات، ومهما ألصق بك من أوصاف ومهما حاول تهجيرك وتغريبك ومهما أقام من حواجز أمامك..ومهما حاول إقصاءك وإلغاءك..سيعرف أنك الأعزل الأقوى، وأنك المتحدي الأكبر، وأنك العزيز النفس، وأنك الذي لا ينحني ولا يطلب صدقة من مؤسسات يقوم على رأسها المنتفعين والكسالى الذين لا يملكون من الموهبة إلا التملق..الحب يبدأ من الذات، والعالمية تبدأ من الكتابة على الدوار والحي..ومن يعتقد غير هذا فهو في ظلال مبين. وعندما بعترف بك الكبار فلا تحتاج إلى شهادة الصغار. والله أعلم."

حسد

قال لي صاحبي: "كم هو صعب أن تعيش وفي عينيك بوح الحسد. والله أعلم."

أنواع القراءة

قال لي صاحبي: " هناك قراءتان: الأولى قراة نباحية لا نستفيد منها غير الضجيج. وقراءة تأملية تدعونا إلى الصمت البليغ. والله أعلم."

أمة

قال لي صاحبي: "أنت تسأل عن الأمة الوحيدة في هذا العالم التي تتسلح لإغناء الأغنياء وتجويع شعبها، توفر عشرات الآلاف من فرص العمل لأعدائها، والملايين من شبابها معطل ..تتقاتل فيما بينها يسقط الآلاف ويتشرد الملايين، وتغلق الحدود بين بعضها البعض، وتنشر الكراهية بين أبنائها. ينتحر المئات من أبنائهاـ ويعذب ويسجن الآلاف منهم..أمة تقتل العقل، تنشر الخرافة، وكل جماعة منها تقاتل الأخرى باسم الله..وكأن الله يحتاج لمن يقاتل بدلا عنه. أجبت: "نعم." قال" "الله أعلم."

كتابي : ابزو محاولة لاستعادة الذاكرة المفتقدة

كتابي "ابزو: محاولة لاستعادة الذاكرة المفتقدة" ضمن لائحة كتب مكتبة منار للمعرفة. مركز الدراسات والبحوث الإنسانية والاجتماعية. مدينة وجدة. المغرب.
http://biblio.cerhso.net/theme-level-three/960/960/964

كتابي: "عادات وطقوس أهل ابزو" في جامعة ميشغان بالولايات المتحدة الأمريكية

وأخيرا أطل مع بلدتي ابزو من الولايات المتحدة الأمريكية من خلال كتابي: عادات وتقاليد أهل ابزو" الذي حولته جامعة ميشغان الأمريكية من كتاب ورقي إلى كتاب رقمي...

طقوس وعادات أهل "أبزو"

Couverture
فرحات، المصطفى
المعهد الملكي للثقافة الأمازيغية،, 2007 - 84 pages

À l'intérieur du livre

المصطفى فرحات
Rechercher
69 pages contenant المصطفى فرحات dans ce livre

Où puis-je trouver l'intégralité de ce livre ?
Résultats 1-3 sur 69
Avis des internautes - Rédiger un commentaire

Expressions et termes fréquents

٠ ضريح ولي أخرى أما أن أهل إذا إلى إن ا ا اا اسم منطقة الأسرة الأضرحة الأطفال الأول الأولياء الاجتماعية الاحتفال الامازيغية البلدة التي الثقاقة الذي الذين الشموع الضريح الطفل العادة العريس الفضاءات الفقيه القرآن الله الليل المقدسة المكان المنطقة الناس النساء اليوم ايت بعد بعض بن به بها بيت بين تقوم تكون تن ثلاثة ثم خلال داخل دون ذلك سيدي ضريح ولي ٠ طقس طي طيه طيها ظاهرة عا على عليه عم عن عندما عي غي قبل قمح قى قي كان كانت كل كما لا لع لك لم له لها لهم ما محمد منه منها نا نفسه ها هذء هذه هم هن هو هي وإذا وا وبعد وع وفي وقد وقي ولا ولي ٠ ضريح ومن وهم وهي وي يا يتم يعد يقدم يكون ين يهم يوم
Informations bibliographiques

QR code for طقوس وعادات أهل "أبزو"
Titre طقوس وعادات أهل "أبزو"
منشورات المعهد الملكي للثقافة الأمازيغية: سلسلة دراسات وأبحاث ؛
Auteur فرحات، المصطفى
Éditeur المعهد الملكي للثقافة الأمازيغية،, 2007
Original provenant de l'Université du Michigan
Numérisé 13 juil. 2010
Longueur 84 pages

Exporter la citation BiBTeX EndNote RefMan