مدينة خريبكة 30/01/02/ 11-12 /2018 في ضيافة بيت المبدع

مدينة الرباط 17/11/2018 بمناسبة الاحتفاء بتجربة الصديق الشاعر أحمد الدمناتي . وكان ا المناسبة فرصة لتجديد اللقاء بوجوه طيبة ومخلصة...

ملتقى القصيدة والقصة بمدينة خريبكة

خزانة ابزو كيف كانت؟ وما صارت إليه

1. ابزو: مدينة صغيرة تقع على بعد 130 كلم من مراكش. 75 عن مدينة بني ملال. ما يقاربها عن مدينة أزيلال..حولي 55 كلم عن مدينة دمنات. 45 كلم عن مدينة قلعة السراغنة. 8 كلم عن قنطرة وادي العبيد..

2. تاريخ تأسيس الخزانة: أسست في أواخر العصر السعدي (1042 هـ/1633م). امتد حكم السعديين ما بين (915 هـ - 1069 هـ / 1511م – 1670 م). وهي فترة مضطربة من تاريخ المغرب تقع بين الدولتين السعدية في انهيارها، والدولة العلوية في صعودها.

3. المؤسس: أبو عبد الله محمد المسمى "الصغير" العافية الأندلسي من علماء فاس المحققين. توفي سنة 1024 هـ.

4. محتويات الخزانة: تضاربت الأراء فيما يخص عدد المخطوطات في الخزانة. وحددت ما بين 70 و130 مخطوطا بل أوصلها البعض إلى ألف مخطوط.

5. حالة المخطوطات: أغلبها في وضعية لا بأس بها، وبعضها أصابه تلف جزئي، والقليل أصبح غير صالح للاستعمال.

6. الخط: معظم المخطوطات كتبت بخط واضح يسهل قراءته، وبعض العناوين والصفحات الأولى محلات بالذهب والفضة والزخارف الملونة.

7. تواريخ المخطوطات: بشكل عام تعود إلى ما بين القرنين التاسع والثالث عشر الهجري، أقدمها مؤرخ سنة 836هـ.

8. موضوعاتها: تتناول موضوعات متنوعة كالقرآن الكريم والتفسير والحديث والفقه والأدب والنحو والتاريخ والجغرافيا والتراجم والطب والفلك والرياضيات.

9. جانب من المخطوطات: تحتوي الخزانة علة نفائس ناذرة منها:

9/1 – "رسائل سعدية": نشرها عبد الله كنون سنة 1954 م بتطوان تحت عنوان "مجموعة الرسائل السعدية" لمؤلف مجهول اعتمد فيها على مخطوط "ابزو" الوحيد. ويحتوي على خمسين رسالة كاملة.

9/2 – كتاب "البرصان والعرجان والعميان والحولان" للجاحظ (ت 255 هـ ). محفوظ بالخزانة الوطنية بالرباط تحت رقم 87 ق. ومنه نسخة مصورة بمعهد المخطوطات العربية بالقاهرة، حققه كل من محمد مرسي الحولي عام 1972 و 1981. وعبد السلام هارون في سنتي 1988 و 1990.

9/3 – رسالة "قانون التأويل" والجزء الأول من "سراج المريدين" لأبي بكر محمد بن عبد الله ابن العربي المعافريالإشبلي توفي بفاس عام 543 هـ . والكتاب ديوان معارفوخزانة علوم. نسخة ابزو محفوظة بالخزانة الملكية بمراكش رقم 171. عدد الأوراق 173. كتبت بخط مغربي لا بأس به تاريخ نسخه الخميس 7 ربيع نبوي 1358 هـ.كتب عليها: "هذه النسخة من كتاب الإمام الحافظ عبد الحي الكتاني استنسخها من خزانة ابزو".

9/4 – مجلد من مصنف عبد الرزاق بن همام بن نافع الحميري المتوفى سنة 211 هـ.

9/5 – كتاب "المسائل المجمع عليها" لأبي طلحة عبد الله بن محمد بن عبد الله اليابري أبوبكر المالكي توفي بمكة سنة 523 هـ .تم نسخه عام 450 هـ.

9/6 – كتاب "الأنساب" (الجزء الثاني) لعبد الله بن علي بن عبد الله أبو محمد المعروف بالرشاطي. عالم بالحديث وبالأنساب، توفي سنة 542 هـ.

9/7 ـ كتاب "الأصول" وكتاب " الأموال" لأحمد بن نصر أبي جعفر الداوودي، محدث مالكي، توفي سنة 402 هـ .

9/8 – كتاب "مختصر الحاجبي" وهو خاص بالفقه وعليه حواشي بعض الزيادات والملاحظات.

(أتمنى أن أكون دائما مفيدا)

(جزء من هذه الورقة البحثية تجدونها في كتابي "ابزو: محاولة لاستعادة الذاكرة المنسية مطبعة وليلي – مراكش، الطبعة الأولى، 2008، من الصفحة 87 إلى الصفحة 90.)

الوطن المستلب قراءة في المجموعة القصصية "خليلة خضرا" للقاصة المغربية فاتحة سعيد

الوطن المستلب قراءة في المجموعة القصصية "خليلة خضرا" للقاصة المغربية فاتحة سعيد

الأقوياء والضعفاء

قال لي صاحبي: "الأقوياء يصعدون الجبل بمفردهم أو مع الأقوياء مثلهم. والضعفاء ينتظرون أن تمدّ لهم الأيادي ليصعدوا. وعندما يعجزون على الصعود تراهم في الأسفل يتشجارون ويحملون المسؤولية لبعضهم البعض..إنهم يثيرون الشفقة ..والله أعلم".

الاعتراف

قال لي صاحبي:"لن يعترفوا بك إلا عندما يرونك كلبا أجربا. والله أعلم".

بيضة القبان

قال لي صاحبي: "من لا يملك مبادئ، لا يستطيع ممارستها ولا يستطيع الدفاع عنها ولن يتذوق طعم ولذة التمسك بها، وسيعيش كطير القبان يضع بيضته المموهة في عش الآخرين حتى لا يعرفونها ويرحل لأن الآخرون سيتكلفون بتربية فرخه ..والله أعلم."

النفاق

قا لي صاحبي: "للأسف ما يقال على اللسان ليس هو ما ينبض به قلب الإنسان. ولأنك لست منافقا لن تجد مرافقا غير قلبك. ضع فيه ثقتك ورافقه. والله أعلم".

أصل تسمية "واد العبيد"

مجموعة من الأصدقاء خصوصا أبناء البلدة يسألونني عن مصدر تسمية النهر الذي يعبر البلدة (ابزو) عن مصدر تسميته ب "وادي العبيد" وأجيبهم بأن وادي العبيد يجري على طول 350 كلم من منبعه الأصلي حتى يلتقي بنهر أم الربيع بزاوية ترمسات قرب أولاد زيدوح ، واسمه الأصلي هو "أسيف نايت سخمان" نسبة لقبيلة أيت إسخمان بأزيلال والقريبة من منابعه. و "إيسخمان" كلمة أمازيغية يقابلها بالعربية "العبيد". أتمنى أن أكون مفيدا...تحياتي

الحياة والقفص

قال لي صاحبي: "الذي يعيش داخل قفص لا يفكر إن كان مصنوعا من ذهب أو فضة أو نحاس أو طين..بل يفكر في التحليق واكتشاف أرض الله الواسعة. ومن يسجن نفسه في القفص فإنه أبدا لن يحسن التحليق، ولن يكتشف أرض الله الواسعة سيكون وجوده كعدمه..والله أعلم".

علاقة الحب بالكره

قال لي صاحبي: " الحب الذي لا ينسمه قليل من الكره يموت. والله أعلم".

الأصيل والدخيل

قال لي صاحبي: " المشتق يبقى تابعا. والمعرب يبقى غريبا. والهجين يبقى مزيجا. والدخيل يبقى دخيلا. والأصيل يبقى أصيلا. والله أعلم".

صور حفل توقيع كتابي الأخير

حفل توقيع كتابي الأخير

حفال توفيع كتابي الأخير

في إطار مهرجانها الثقافي تحتفي جمعية واورينت للتنمية والتعاون بكتابي : "الجلابة البزيوية: ملكة الزي التقليدي في المغرب ورمز الهوية الوطنية" وسيتم توقيع الكتاب بإعدادية إمداحن وادي العبيد يوم السبت 22 من الشهري الجاري الساعة 11 صباحا ، وسيقدم الكتاب كل من: الدكتور عزيز ضويو أستاذ بكلية الأداب والعلوم الإنسانية بمدينة خريبكة والأستاذ الباحث مدير ثانوية تيفاريتي ابزو داوغري نبيل، والأستاذ الباحث أستاذ الفلسفة بمدينة قلعة السراغنة مولاي ادريس الشريف وسيقدم مجموعة من الأصدقاء شهادات ومداحلات ... شكرا لكل من لبى الدعوة... وهذا الخبر هو دعوة لكل الصديقات والأصدقاء .. يشرفني حضوركم....تحياتي

هل تذكرين

-         1 –

هل تذكرين

حين قطفنا شعاع البدر

ثم عدونا

نرتدي فستان الليل

فكان ستار لظلينا

وعصرنا البدر

ومسحت به

من على خديك الندى

واغتسلنا من عبق الشذى

وبقلبي حميتك

من صقيع الفجر

وبلمسة أنسيتك

سبل الهجر.

-         2 –

اذكري دمعا لأجلك توهج

أذكرُ جسدك وهو يتغنج

وضفائرك تلاحق القمر تتموج

الزمن في عينيك

نشيد وأغاني وزغاريد.

هل تذكرين

حين التقينا بعد عام .. وعام

النهار بلا ضياء

النجوم رحلت من السماء

والمنابع ولا ماء

وحدك كنت..

ذابلة

تائهة

تمشين بلا أنت..

لم يبق من الجسد غير الوشاح..

وحدك كنت..

سكنة

ساهمة

جالسة على الرصيف

وحدك كنت

باردة

واجمة كالخريف

وحدك كنت

ضائعة

بلا شراع بلا رياح

الزمن في عينيك

لحد ونواح

الزمن في كفك

رحم ولا لقاح..

-         2 –

هل تذكرين

لما التقينا بعد عام وعام..

البدر ما عاد ينير

كالذي كان

وما عاد للعينين ذاك البريق

والشفتين بقايا حريق

النور بين يديك وسنان

والبدر ما عاد ينير كما كان

الزمن في عينيك

لا ماء ولا شجر

الزمن في عينيك

لا رذاذ ولا مطر

والخضرة التي كانت

صخر وصخر وحجر.

1997

  

الحضور والغياب

قال لي صاحبي: "أنت تُتعب الكثير من الناس... ستكون الحياة جميلة وممتعة لو لم تكن موجودا فيها وبينهم .. لكن للأسف حتى ولو لم تكن موجودا بجسدك ستكون حاضرا في حياتهم شبحا يؤرقهم. والله أعلم."

الكتابة

قال لي صاحبي: "هناك من يكتب اعتقادا أن الكتابة ترفيه ونجومية ومال وأعمال...وهناك من يكتب لتقوده الكتابة إلى الانتحار...فأين تجد نفسك؟ أجبته: "الله أعلم".

الأصيل

قال لي صاحبي: " الأفكار  التي تولد معك هي الأفكار الأصيلة التي ستحدد ما ستكون عليه أثناء سفرك في الحياة، قد ترعبك، تزعجك، تودّ التخلص منها، فلا تفعل. إنها أفكار صافية نقية كمياه منبع يتدفق تحت قدم جبل، ما يحصل أثناء السفر هو أنك تتلقى أفكارا من الآخرين فتبهرك، فتستبدل أفكارك الأصيلة بأفكار غيرك، فتفقد أصالتك أو تشوهها. يكفي أن تمنح نفسك فرصة الحوار مع ذاتك لتستعيد تلك الأفكار الأصيلة النقية مثل منبع ماء يتدفق تحت قدم جبل لكي تعيد البوصلة إلى مسار سفرك. والله أعلم."

نسخ من كتابي بمكتبة بن بويه، شارع محمد الخامس (قرب مركز البريد) ببني ملال.. للأصدقاء والمهتمين الراغبين في تصفحه عن قرب...تحياتي

خبر إصدار كتابي الجديد على موقع أزيلال 24.

http://www.azilal24.com/news13423.html

خبر إصدار كتابي الجديد في جريدة الأخبار المغربية ليوم 08/08/2018

مصطفى فرحات يصدر كتابا جديدا حول الجلابة البزيوية.. تراث تقليدي رمز للهوية الوطنية

http://www.taxinews.ma/36821

الدار البيضاء 28/07/2018

شكرا على الاحتفاء

العقول والكمنجات

قال لي صاحبي: ّ من يحضر أكثر في وجدانكم أنتم المغاربة؟ العقول أم الكمنجات؟ أجبته: الله أعلم."

الأعمى والبصير

قال لي صاحبي: " المشكلة أو الإشكالية لا تكمن في الإبصار أو العمى، وإنما في سعيك لكي تفتح عيون الأعمى ليبصر وهو يضاعف مسعاه لكي يجعلك أعمى. والله أعلم".