التقديم والفهرست لكتاب النُّتيْفَة من تاريخ قبيلة انتيفة نزولا عند طلب بعض المهتمين

 تقديم

1. راودتني فكرة تخصيص كتاب مستقل يهتم بتاريخ قبيلة انتيفة منذ زمن بعيد، وكنت أستبعد الفكرة لدواعي ذاتية وموضوعية. لكن الفكرة ظلت تلاحقني وتلح إلى أن حسمت القرار فأخرجتها من العدم إلى الوجود. فألفت هذا الكتاب الذي يجمع بين دفتيه مادة تاريخية مهمة ستكون عونا لمن سيأتي بعدي لإلقاء المزيد من الضوء على تاريخ ذاكرة القبيلة المنسية.

2. من بين العوامل الذاتية التي شجعتني على إنجاز هذا العمل هو انتمائي لهذه القبيلة، وأحببت أن أرد جزءا من الدين كواحد أبنائها المحبين الأوفياء.

3. لم تنل قبيلة انتيفة من الباحثين ما تستحقه من الاهتمام، وبالتالي فإن تخصيص مؤلف مستقل باتحادية قبائل انتيفة يسمح لأبنائها المقيمين والمغتربين من التعرف على جانب من تاريخ وثقافة قبيلتهم التي لا تذكر في كتب التاريخ إلا عرضا.

4. ليس من السهل تأليف كتاب مستقل عن قبيلة لم تحض بما تستحقه من الاهتمام ماضيا وحاضرا، وليس لها موقع في مخططات المستقبل، وكأن القبيلة عاشت وتعيش وستعيش خارج الزمان. فالمعلومات شحيحة وناذرة، والمتوفر منها لا يفي بالمطلوب مما يصعب من مهمة كتابة تاريخ القبيلة السياسي والاجتماعي والثقافي والاقتصادي.

5. بدل جهد كبير في تجميع المعلومات المستقاة من مصادر مختلفة قديمة وحديثة، وتوثيقها وتنظيمها وترتيبها وتقديمها بشكل مختزل تسمح للقارئ بأخذ نظرة عامة وشاملة على موقع القبيلة في مجالها، والأدوار التي لعبتها محليا وجهويا ووطنيا.

6. كتابة مؤلف مستقل عن قبيلة انتيفة ليكون الأول من نوعه هو تحدّ في كبير. فلا وجود في حدّ علمي لكتاب مستقل مخصص بالكامل لقبيلة انتيفة، وهذا حافز آخر يدفعنا لإنجاز المهمة الشبه المستحيلة.       

7. الكتابة عن اتحادية قبائل انتيفة هي أشبه بمغامرة داخل الأدغال في يوم عاصف وممطر، أو أشبه بالسير في طرقات معتمة، فأنت لا تستطيع أن ترى أبعد من قدميك، وحده من يملك العزيمة والإصرار يواصل السير ويحقق الهدف.

الفهرست

إهداء.............................

تمهيد..........................................................................      

الفصل الأول: المجال والإنسان

أولا: تسمية المجال............

ثانيا: قبيلة انتيفة بطن من بطون القبيل الأكبر هسكورة..........

ثالثا: مجال قبيلة انتيفة بعد تفكك قبيل هسكورة.......................

رابعا: المستوطنون الأوائل لمجال انتيفة............................

خامسا: السكان الوافدون على مجال انتيفة.......

 سادسا: العناصر العربية الطارئة على المجال..........................

سابعا:  قبيلة انتيفة في عهد الحماية..................................

ثامنا: الوضع السكاني في قبيلة انتيفة حاضرا....................

تاسعا: اليهود مكون من مكونات سكان انتيفة.......

 عاشرا: التجمعات السكانية.............

الفصل الثاني: معطيات تاريخية (المجال عبر الأزمنة)

قبل دخول الإسلام.........................................................

مرور عقبة بن نافع .......................................................

الأدارسة................................................................

البورغواطيون...........................................................

المغراويون وبني يفرن...................................................

المرابطون................................................................

الموحدون...............................................................

المرينيون...............................................................

الوطاسيون.................................................................

السعديون.................................................................

في ظل إمارة الدلائيين..................................................

العلويون............. ...............

أولا: من المولى إسماعيل حتى الحماية الفرنسية......................

ثانيا: من الحماية الفرنسية حتى الاستقلال.............

الفصل الثالث: زوايا قبيلة انتيفة

أولا: الزوايا

زاوية محمد الصالح......................................................

زاوية سيد الصغير بن المنيار..........................................

زاوية احمد بن دادس.................................................

زاوية مولاي احساين..................................................

زاوية سيدي بومروان.................................................

زاوية تناغملت........................................................

زاوية سيدي عبد الحق................................................

زاوية سيدي عبد النعيم.............................................

زاوية عين الحوت................................................

زاوية أيت ويشان بإبراغن......................................

زاوية أيت ويشان بتابونت.........................................

زاوية سيدي اسليمان...........................................

الزاوية الرحالية.....................................................

زاوية أيت بوذني................................................

زاوية أيت ناصر...............................................

زاوية سرغمان.................................................

زاوية أمغيزيد...................................................

زاوية سيدي العربي الشرقي...................................

زاوية أدندون بأرفالة.............................................

الزاوية الناصرية بأغبالو.........................................

الزاوية الناصرية بابزو.........................................

زاوية أوزود....................................................

ثانيا: الدراسة في انتيفة: المدارس والزوايا والمساجد

1. مدرسة أمشباك بإبراغن...........................................

2. أعلام درسوا بمدرسة أمشباك.....................................

3. مدارس خصوصية بمنازل الأعيان...............................

4. زاوية تناغملت....................................................

5. زاوية سيدي الصغير بن المنيار...................................

6. المساجد............................................................

7. الرباطات..........................................................

8. أعلام انتيفة.........................................................

9. أعلام زاروا انتيفة................................................

الفصل الرابع: مظاهر ثقافية واجتماعية

أولا: اللغة.............................................................

الاعتقاد بالقوى الغيبية (الجن والشياطين).............................

ثانيا: فضاءات مقدسة..................................................

ثالثا: طقوس الاستسقاء.................................................

رابعا: طقوس زيارة الأضرحة.........................................

خامسا: ظاهرة المواسم................................................

سادسا: الفن الشعبي (الموسيقى والغناء)................................

1. عبيدات الرما........................................................

2. فن الغيطة...........................................................

3. بوغانيم..............................................................

4. لوتيري..............................................................

5. المداحة...............................................................

6. عيساوة.............................................................

7. أولاد سيدي رحال...................................................

8. المجموعات الغنائية (الشيخات).....................................

9. المجموعات الغنائية (نساء القبيلة)...............

الفصل الخامس: جوانب اقتصادية

أولا: الفلاحة.......................................................................

ثانيا: تربية المواشي....................................................

ثالثا:  الحرف اليدوية.......................................................

رابعا: التجارة..........................................................

خاتمة.................................................................

المصادر والمراجع باللغة العربية.........................................

المصادر والمراجع باللغة الفرنسية....................................

المجلات والتقارير والمواقع الإلكتونية................................

الفهرست.....................................................................

 ****