أولا: مفهوم المعجزة
1. مفهوم كلمة معجزة: لم يرد لفظ المعجزة في القرآن الكريم وإنما الوارد هو لفظ الآية. والمعجزة أمر خارق للعادة ويختص بها الأنبيا دون غيرهم من البشر. جميع الأنبياء اختصوا بالمعجزات.
ثانيا: مفهوم كلمة الآية: العلامة الدالة على الشيء. وتقترن بالمعجزة.
3. أمثلة للمعجزات
- معجزة النبي إبراهيم: ألقاه قومه في النار ليحرقوه فأنجته إرادة الله.
- معجزة سيدنا موسى: ومنها العصا التي انقلبت إلى حية. وانشقاق البحر إلى نصفين، ليعبر منهمع قومه وينجوا من فرعون.
- معجزة النبي صالح: أخرج الله لقومه ناقة حية من الصخر لتكون دليلًا على نبوته.
- معجزة النبي عيسى: شفاء الأكمه والأبرص وإحياء الموتى.
- معجزة النبي محمد: حيث تحدى الله -عز وجل- مشركي قريش بأن يأتوا بمثل القرآن الكريم الذي أنزل على الرسول محمد (ص).
- معجزة سيدنا سليمان: تسخير الرياح والجن وغيرهما والاستجابة لدعائه.
ثالثا: كلام في الكرامة
1. مفهوم كلمة كرامة: الكرامة في اصطلاح أهل السنة أمر خارق للعادة يظهره الله على يد عبد مؤمن صالح غير مقرون بدعوى النبوة.
2. من بين أنواع الكرامات
- كرامات الخوارق: هي الأمور والأفعال والتصرفات الخارقة التي يقدم عليها الأولياء ويعجز غيرهم القيام بها.
- كرامات التحكم في الحيوانات المتوحشة.
- كرامات الدعاء.
- كرامات المكاشفة.
- كرامات معارضة قوانين الطبيعة.
ثالثا: الفرق بين المعجزة والكرامة
1. المعجزة: آية من آيات النبوة والرسالة، وهي أمر خارق للعادة مقرون بالتحدي في بعض الأحيان.
2. الكرامة: تخص الأولياء والصلحاء. وتقترن بظهور أمر خارق للعادة على يد ولي، ليس على سبيل تحد الناس، بل هو أمر يجريه الله تعالى كرامة لهم.
رابعـا : كلام في البشرى
1. مفهوم كلمة البشرى: الدلالات الأولية التي تدل على حصول الأمور المفرحة. وهي أيضا الرؤيا الصالحة التي يراها الإنسان المؤمن وهو نائم.
2. أمثلة على المبشرات
- العشرة المبشرون بالجنة
- اعتاد الرسول
(ص) عقد مجلس كل صباح بعد صلاة الفجر ليسأل أصحابه عن رؤاهم فيفسرها لهم.
- مبشرات نزول الوحي على الرسول (ص).
خامسا: موقف العامة والخاصة من الكرامات
1. موقف الناس من كرامات الأولياء: انقسموا ثلاثة أقسام:
القسم الأول: غلا في الكرامة، ورفعوها ورفعوا أصحابها إلى منزلة فوق منزلتهم، فادَّعوا باسم الكرامة أن أصحابها يعلمون الغيب، ويغيثون من يستغيث بهم..
القسم الثاني: جفا في الكرامة فأنكروها ولم يقروا بها.
القسم الثالث: وقفوا موقفا معتدلا: فأمنوا بوقوع كرامات للأولياء، ولكنه لم يغالوا في تعظيم
أصحابها.
****
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق
ملحوظة: يمكن لأعضاء المدونة فقط إرسال تعليق.