1. معروف لدى أهل " أدرار " أن أحدا لا يمر بجبال " شاة " إلا ويسمع صوت طبول الجان، ولذلك سميت بشاة الجان، وتقول رواية أخرى أن الإنسان لا يعود عند مروره بهذه الجبال ، ولو عاد فإن السحر يمسه.
2. ولما كانت الماشية هي القلب النابض للعيش بالنسبة للبدو في الصحراء، كان لابد من أن يقوموا بحمايتها من السحر والمس فوضع عليها التمائم وصوروا على ظهرها مجموعة من الرموز اعتقادا بحمايتها من الشعوذة والسحرة والجنون.
3. ومعروف أيضا لدى أهل " تالمست وأطار " أن السحر ينتشر بقوة في عبيدهم ، حتى أن العبد صار في هذه القبائل إذا ضربه سيده يموت عاجلا.
4. يعتقد المغاربة أن العبد المسحور ينظر دائما إلى رئة الإنسان، ثم يأخذ قلب من يريد ليواريه في الرماد فيصبح القلب بعد مدة قصيرة كبشا ، وأن المسحور لا يموت ما لم يذبح ذلك الكبش.
5. من التقاليد المعروفة في المغرب أيضا أن تتخذ الأسر أو القبيلة شيخا تسلم له مقاليد أمورها فتقدم له الهدايا والذبائح وتنفق عليه بسخاء ليحميها من كل ما يهددها من أخطار وخصوصا ما يتعلق باللعنة والسحر أو ما يسمى في الثقافة المغربية " بالتابعة "
6. يعتقد أهل الصحراء بأن هناك نوعين من السحر ، سحر يقوم به البشر بقدراتهم من خلال مجموعة من الطقوس الخاصة بهم ، وسحر أخر يستعينون فيه بقوى غير البشر وهم الشياطين والأرواح ، كما يعتقدون أن قوة هذين النوعين تخلق شرخا كبيرا في المجتمع وتجلب الأذى للناس.
7. كما توضح العادات والتقاليد والمعتقدات السائدة عند البدو أن ظاهرة الموت وما يرتبط بها من ممارسات متأثرة تأثرا شديدا بالدين، وتلعب البيئة الصحراوية الدور الكبير في ذلك.
8. بغض البدوي يحاول قراءة بعض الآيات القرآنية قبيل النوم خوفا من أن يأتيه الموت أثناء النوم.
9. وإذا ذهب شخص إلى الحج يقتني كفنه من هناك، تعبيرا منه أنه مستعدا للموت بعد الحج مباشرة والذهاب إلى الله.
10. الشخص الذي يتوفى يوم الجمعة يعتبر من الصالحين، أما من يموت أثناء الحج فهو أكثر من الصالحين ، وعندما تحين الوفاة فهم يوجهون الشخص ناحية القبلة وخصوصا أثناء الاحتضار اعتقادا منهم أن تقبيل المتوفى نحو القبلة يسهل خروج الروح ، فيقرؤون القرآن.
11. تتلى الشهادة في
الأذن اليمنى للشخص ويقال أنها تتلى أيضا أثناء سير الجنازة.
12. ويتميز الصحراويون باعتقادهم الكبير بظاهرة ' السَّلْ ' التي تقوم على السحر والطلسم ، يريد من خلالها السلال مص دم الضحية ( من بني أدم ) عبر مسافة محددة يكثر فيها التركيز البصري والذهني ، وتحويل هذا الدم حسب ما تحكيه الكثير من الروايات إلى عنزة أو خروف ، أو بصفة عامة إلى مادة لحم ، ويقولون أن من يحمل في جيبه كمية من نبات ' الشٍّيحْ 'لا يستطيع هؤلاء الناس ' سل دمه ' أو امتصاص دمه.
13. كما يؤمن الحسانيون كغيرهم من المجتمعات البدوية الأخرى إيمانا كبيرا بالحسد وتأثير العين وما يترتب عنهما من ضرر يتجاوز الجسد ليشمل الممتلكات والعلاقات والمراتب الاجتماعية وغيرها ، يبرز هذا الإيمان خصوصا في مجموعة من الطقوس والممارسات الشعبية التي تجمع بين القول والفعل ، ومنها التعاويذ والرقى والعزائم والاحتماء بالفيتيشات والتمائم والأحجية وغير ذلك كثير .
****
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق
ملحوظة: يمكن لأعضاء المدونة فقط إرسال تعليق.